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圆觉洞打造4A紧张有序
安岳石刻--圆觉洞积极
四川省旅游局相关领导视
圆觉洞景区将创建国家A
华严洞景区环境整治,正
安岳石刻创建4A的工作
安岳石刻景区被列入“东
资阳:安岳石刻旅游区即
“中国民间艺术(石刻艺
安岳石刻风景区向4A靠
 地址:安岳县石羊镇箱盖山
 联系电话:0832-4536626 4976114
 联系传真:
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 网址:http://ay.zyta.gov.cn/
 邮政编码:642350
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毗卢洞石刻造像

安岳石刻风景区
毗卢洞第19号观音经变窟

安岳石刻风景区
圆觉洞位于安岳县城东南角1.5公里的云居山,因山上刻造有十二圆觉而得名。现存龛窟103个,大小造像像1933躯,碑刻题记25处,开创于唐,盛于五代、两宋。其中以释迦佛、净瓶观音、莲花手观音三大窟最为壮观,像高均七米左右,雕刻精美,保存完好。此外,西方三圣、地狱变、毗沙门天王、三教合龛等相当精彩。1956年,四川省人民政府公布为省级文物保护单位。此处还有陈抟殿、陈抟墓以及秦九韶纪念馆。这里的石刻造像分布于南、北两岩,有龛窟编号76个,大小石刻造像1993尊,内容以佛教为主,兼有少量道教与佛教合龛造像。另外,还有碑刻题记25处。这里的石刻造像始凿于唐开元年间,经前蜀、后蜀,至北宋达到鼎盛时期,历400余年完成。

    北岩以北宋时期造像为主,其中“西方三圣”形体高大,造型优美。“西方三圣”为阿弥陀佛、净瓶观音和大势至菩萨。他们分别雕刻在高8米,宽5米,深4 米的巨大人造石窟中,各石像躯高都在7米以上。中窟雕刻的是阿弥陀佛,他头蓄螺髻,身披袈裟,内着僧衣,右手结说法印,左手结与愿印,面向左侧,双目俯视,姿势飘逸,神态庄严,大有佛法无边、威德慑众的佛教鼻祖风范。左窟是净瓶观音造像,她头戴镂花宝冠,左右髻飘然其眉,耳垂珠环,身着宝缯,遍体璎珞缀饰,足踏莲花,左手提净瓶,右手执柳枝,眉目中闪射着慈悲神情,俯视着芸芸众生,大有悲天怜人之感。右窟中雕刻的是大势至菩萨,她头上的花冠雕刻得特别精致,冠上还镌刻有一尊小坐佛。大势至菩萨容貌俊雅,慈眉善目,安祥聪睿,倩丽端庄,双手交于腹部,右手握着象征圣洁的莲蕾,大有慈航普渡受苦受难的芸芸众生出苦海之感。三龛造像窟中还镌刻有似飞鸟凌空、曼妙飘逸的飞天,其鲜活优美的舞姿使人仿佛感觉到了天衣在飞扬,满壁有风动。《人民画报》早在20世纪50年代,就曾对这些飞天进行过摄影刊载。
    北岩还有一大龛窟叫“圆觉洞”。圆觉洞位于阿弥陀佛和净瓶观音之间。洞深10米,高4.5米,宽4.4米,窟龛正壁佛台上端坐着三身佛。两侧佛台分坐着文殊、普贤、金刚藏、弥勒、清净慧、威德自在、辩音、净业藏、普觉、圆觉、贤善首、普眼十二尊菩萨,统称他们为十二圆觉。他们在聆听佛祖说法释疑,姿态各异,气氛肃穆。

     南岩多为晚唐、五代的石刻艺术作品,其中地狱变相、十六罗汉造像也是不可多得的艺术品。在南岩下的真相寺后,有宋代理学大师陈抟墓,墓碑上阴刻陈抟画像,另有“图南仙迹”,“希夷炼丹处”等古迹。

     圆觉洞的摩崖造像构图精巧,造型优美,雕刻技法达到了炉火纯青的境界。其造像纪年有“开元”、“天汉元年”、“广政二十四年”、“绍圣四年”、“大观二年”、“绍兴二十三年”等,其中大观二年所立《普州真相院石观音像记》碑和庆历四年所立《真相寺新建圆觉洞记》等碑刻题记,是研究宋代安岳地区佛教及儒释文化交融的珍贵实物资料。

     景区门票:20元
     旅游局电话:0832---4536626
景区电话:0832---4527255

安岳石刻风景区
圆觉洞位于安岳县城东南角1.5公里的云居山,因山上刻造有十二圆觉而得名。现存龛窟103个,大小造像像1933躯,碑刻题记25处,开创于唐,盛于五代、两宋。其中以释迦佛、净瓶观音、莲花手观音三大窟最为壮观,像高均七米左右,雕刻精美,保存完好。此外,西方三圣、地狱变、毗沙门天王、三教合龛等相当精彩。1956年,四川省人民政府公布为省级文物保护单位。此处还有陈抟殿、陈抟墓以及秦九韶纪念馆。这里的石刻造像分布于南、北两岩,有龛窟编号76个,大小石刻造像1993尊,内容以佛教为主,兼有少量道教与佛教合龛造像。另外,还有碑刻题记25处。这里的石刻造像始凿于唐开元年间,经前蜀、后蜀,至北宋达到鼎盛时期,历400余年完成。

    北岩以北宋时期造像为主,其中“西方三圣”形体高大,造型优美。“西方三圣”为阿弥陀佛、净瓶观音和大势至菩萨。他们分别雕刻在高8米,宽5米,深4 米的巨大人造石窟中,各石像躯高都在7米以上。中窟雕刻的是阿弥陀佛,他头蓄螺髻,身披袈裟,内着僧衣,右手结说法印,左手结与愿印,面向左侧,双目俯视,姿势飘逸,神态庄严,大有佛法无边、威德慑众的佛教鼻祖风范。左窟是净瓶观音造像,她头戴镂花宝冠,左右髻飘然其眉,耳垂珠环,身着宝缯,遍体璎珞缀饰,足踏莲花,左手提净瓶,右手执柳枝,眉目中闪射着慈悲神情,俯视着芸芸众生,大有悲天怜人之感。右窟中雕刻的是大势至菩萨,她头上的花冠雕刻得特别精致,冠上还镌刻有一尊小坐佛。大势至菩萨容貌俊雅,慈眉善目,安祥聪睿,倩丽端庄,双手交于腹部,右手握着象征圣洁的莲蕾,大有慈航普渡受苦受难的芸芸众生出苦海之感。三龛造像窟中还镌刻有似飞鸟凌空、曼妙飘逸的飞天,其鲜活优美的舞姿使人仿佛感觉到了天衣在飞扬,满壁有风动。《人民画报》早在20世纪50年代,就曾对这些飞天进行过摄影刊载。
    北岩还有一大龛窟叫“圆觉洞”。圆觉洞位于阿弥陀佛和净瓶观音之间。洞深10米,高4.5米,宽4.4米,窟龛正壁佛台上端坐着三身佛。两侧佛台分坐着文殊、普贤、金刚藏、弥勒、清净慧、威德自在、辩音、净业藏、普觉、圆觉、贤善首、普眼十二尊菩萨,统称他们为十二圆觉。他们在聆听佛祖说法释疑,姿态各异,气氛肃穆。

     南岩多为晚唐、五代的石刻艺术作品,其中地狱变相、十六罗汉造像也是不可多得的艺术品。在南岩下的真相寺后,有宋代理学大师陈抟墓,墓碑上阴刻陈抟画像,另有“图南仙迹”,“希夷炼丹处”等古迹。

     圆觉洞的摩崖造像构图精巧,造型优美,雕刻技法达到了炉火纯青的境界。其造像纪年有“开元”、“天汉元年”、“广政二十四年”、“绍圣四年”、“大观二年”、“绍兴二十三年”等,其中大观二年所立《普州真相院石观音像记》碑和庆历四年所立《真相寺新建圆觉洞记》等碑刻题记,是研究宋代安岳地区佛教及儒释文化交融的珍贵实物资料。

     景区门票:20元
     旅游局电话:0832---4536626
景区电话:0832---4527255

安岳石刻风景区
圆觉洞位于安岳县城东南角1.5公里的云居山,因山上刻造有十二圆觉而得名。现存龛窟103个,大小造像像1933躯,碑刻题记25处,开创于唐,盛于五代、两宋。其中以释迦佛、净瓶观音、莲花手观音三大窟最为壮观,像高均七米左右,雕刻精美,保存完好。此外,西方三圣、地狱变、毗沙门天王、三教合龛等相当精彩。1956年,四川省人民政府公布为省级文物保护单位。此处还有陈抟殿、陈抟墓以及秦九韶纪念馆。这里的石刻造像分布于南、北两岩,有龛窟编号76个,大小石刻造像1993尊,内容以佛教为主,兼有少量道教与佛教合龛造像。另外,还有碑刻题记25处。这里的石刻造像始凿于唐开元年间,经前蜀、后蜀,至北宋达到鼎盛时期,历400余年完成。

    北岩以北宋时期造像为主,其中“西方三圣”形体高大,造型优美。“西方三圣”为阿弥陀佛、净瓶观音和大势至菩萨。他们分别雕刻在高8米,宽5米,深4 米的巨大人造石窟中,各石像躯高都在7米以上。中窟雕刻的是阿弥陀佛,他头蓄螺髻,身披袈裟,内着僧衣,右手结说法印,左手结与愿印,面向左侧,双目俯视,姿势飘逸,神态庄严,大有佛法无边、威德慑众的佛教鼻祖风范。左窟是净瓶观音造像,她头戴镂花宝冠,左右髻飘然其眉,耳垂珠环,身着宝缯,遍体璎珞缀饰,足踏莲花,左手提净瓶,右手执柳枝,眉目中闪射着慈悲神情,俯视着芸芸众生,大有悲天怜人之感。右窟中雕刻的是大势至菩萨,她头上的花冠雕刻得特别精致,冠上还镌刻有一尊小坐佛。大势至菩萨容貌俊雅,慈眉善目,安祥聪睿,倩丽端庄,双手交于腹部,右手握着象征圣洁的莲蕾,大有慈航普渡受苦受难的芸芸众生出苦海之感。三龛造像窟中还镌刻有似飞鸟凌空、曼妙飘逸的飞天,其鲜活优美的舞姿使人仿佛感觉到了天衣在飞扬,满壁有风动。《人民画报》早在20世纪50年代,就曾对这些飞天进行过摄影刊载。
    北岩还有一大龛窟叫“圆觉洞”。圆觉洞位于阿弥陀佛和净瓶观音之间。洞深10米,高4.5米,宽4.4米,窟龛正壁佛台上端坐着三身佛。两侧佛台分坐着文殊、普贤、金刚藏、弥勒、清净慧、威德自在、辩音、净业藏、普觉、圆觉、贤善首、普眼十二尊菩萨,统称他们为十二圆觉。他们在聆听佛祖说法释疑,姿态各异,气氛肃穆。

     南岩多为晚唐、五代的石刻艺术作品,其中地狱变相、十六罗汉造像也是不可多得的艺术品。在南岩下的真相寺后,有宋代理学大师陈抟墓,墓碑上阴刻陈抟画像,另有“图南仙迹”,“希夷炼丹处”等古迹。

     圆觉洞的摩崖造像构图精巧,造型优美,雕刻技法达到了炉火纯青的境界。其造像纪年有“开元”、“天汉元年”、“广政二十四年”、“绍圣四年”、“大观二年”、“绍兴二十三年”等,其中大观二年所立《普州真相院石观音像记》碑和庆历四年所立《真相寺新建圆觉洞记》等碑刻题记,是研究宋代安岳地区佛教及儒释文化交融的珍贵实物资料。

     景区门票:20元
     旅游局电话:0832---4536626
景区电话:0832---4527255

安岳石刻风景区
    华严洞位于距安岳县城东南方56公里的石羊镇赤云管区箱盖山。这里的摩崖造像刻于北宋,在“华严洞”和“大般若洞”两大龛窟中共有造像159尊,历代碑刻题记24处,雕刻精美,规模宏大,保存完好。四川省人民政府于1961年公布华严洞为省级文物保护单位。

  华严洞方形平顶,窟高6.2米,宽10米,深11.3米,窟顶阴刻一巨大的“唵 ”字,窟后壁正中刻有3尊全高5.2米的“华严三圣”,中为大日如来,像高3米,座高2.2米,头戴花冠,冠中刻柳本尊坐像。大日如来身着袈裟,双目微睁,神态严肃,双手施智全印,结加趺坐于莲台上。文殊菩萨居大日如来之左,跨着青狮,右腿弯曲,左腿踏着莲蕊。普贤菩萨骑着白象,居于大日如来之右,左腿弯曲,右腿放置莲蕊。其造像对称感很强,主次分明,较好地突出了大日如来的主佛位置。左右两壁各刻有通高4.1米的5尊圆觉像,又称十大弟子。左右洞壁上方还刻着善财童子五十三参图、楼台亭阁、宝塔经幢等。

  大般若洞高4.2米,宽4.2米,深4.8米,为儒释道三教合一窟。正壁主像为趺坐释迦佛,高2.3米,头着螺髻,身着袈裟,体态丰满,双目微睁。其左右刻老君、孔子、韦陀、文殊及佛门十大弟子。两壁分上中下三层分刻:上层刻佛教十大童子,中层刻道教二十四诸天,下层刻佛教十八罗汉。洞顶部并排刻有直径2.2米的一正一倒的两个“人”字。当地人传说:“两个人字颠倒颠,谁人认得就是活神仙”。可时至今日,也还没有人识得此字。洞中上额,刻有“大般若洞”4个字,还刻有“嘉熙四年庚子(公元1240年)书”及下款署名“赵印存权书”等文字。从洞的左壁上所刻《镌妆功德记》中可知,此洞是南宋时期留下的雕刻遗迹。

  华严洞的石刻造像动静结合,神态各异,构思精巧,布局合理,雕刻精致,巧夺天工,堪称石刻艺术中之精华。 

    咨询电话:0832-4980769(石羊镇政府)  

安岳石刻风景区
华严洞右壁净业障菩萨像

    华严洞位于距安岳县城东南方56公里的石羊镇赤云管区箱盖山。这里的摩崖造像刻于北宋,在“华严洞”和“大般若洞”两大龛窟中共有造像159尊,历代碑刻题记24处,雕刻精美,规模宏大,保存完好。四川省人民政府于1961年公布华严洞为省级文物保护单位。

  华严洞方形平顶,窟高6.2米,宽10米,深11.3米,窟顶阴刻一巨大的“唵 ”字,窟后壁正中刻有3尊全高5.2米的“华严三圣”,中为大日如来,像高3米,座高2.2米,头戴花冠,冠中刻柳本尊坐像。大日如来身着袈裟,双目微睁,神态严肃,双手施智全印,结加趺坐于莲台上。文殊菩萨居大日如来之左,跨着青狮,右腿弯曲,左腿踏着莲蕊。普贤菩萨骑着白象,居于大日如来之右,左腿弯曲,右腿放置莲蕊。其造像对称感很强,主次分明,较好地突出了大日如来的主佛位置。左右两壁各刻有通高4.1米的5尊圆觉像,又称十大弟子。左右洞壁上方还刻着善财童子五十三参图、楼台亭阁、宝塔经幢等。

  大般若洞高4.2米,宽4.2米,深4.8米,为儒释道三教合一窟。正壁主像为趺坐释迦佛,高2.3米,头着螺髻,身着袈裟,体态丰满,双目微睁。其左右刻老君、孔子、韦陀、文殊及佛门十大弟子。两壁分上中下三层分刻:上层刻佛教十大童子,中层刻道教二十四诸天,下层刻佛教十八罗汉。洞顶部并排刻有直径2.2米的一正一倒的两个“人”字。当地人传说:“两个人字颠倒颠,谁人认得就是活神仙”。可时至今日,也还没有人识得此字。洞中上额,刻有“大般若洞”4个字,还刻有“嘉熙四年庚子(公元1240年)书”及下款署名“赵印存权书”等文字。从洞的左壁上所刻《镌妆功德记》中可知,此洞是南宋时期留下的雕刻遗迹。

  华严洞的石刻造像动静结合,神态各异,构思精巧,布局合理,雕刻精致,巧夺天工,堪称石刻艺术中之精华。 

    咨询电话:0832-4980769(石羊镇政府)  

安岳石刻风景区
华严洞左壁右四普觉菩萨像

    华严洞位于距安岳县城东南方56公里的石羊镇赤云管区箱盖山。这里的摩崖造像刻于北宋,在“华严洞”和“大般若洞”两大龛窟中共有造像159尊,历代碑刻题记24处,雕刻精美,规模宏大,保存完好。四川省人民政府于1961年公布华严洞为省级文物保护单位。

  华严洞方形平顶,窟高6.2米,宽10米,深11.3米,窟顶阴刻一巨大的“唵 ”字,窟后壁正中刻有3尊全高5.2米的“华严三圣”,中为大日如来,像高3米,座高2.2米,头戴花冠,冠中刻柳本尊坐像。大日如来身着袈裟,双目微睁,神态严肃,双手施智全印,结加趺坐于莲台上。文殊菩萨居大日如来之左,跨着青狮,右腿弯曲,左腿踏着莲蕊。普贤菩萨骑着白象,居于大日如来之右,左腿弯曲,右腿放置莲蕊。其造像对称感很强,主次分明,较好地突出了大日如来的主佛位置。左右两壁各刻有通高4.1米的5尊圆觉像,又称十大弟子。左右洞壁上方还刻着善财童子五十三参图、楼台亭阁、宝塔经幢等。

  大般若洞高4.2米,宽4.2米,深4.8米,为儒释道三教合一窟。正壁主像为趺坐释迦佛,高2.3米,头着螺髻,身着袈裟,体态丰满,双目微睁。其左右刻老君、孔子、韦陀、文殊及佛门十大弟子。两壁分上中下三层分刻:上层刻佛教十大童子,中层刻道教二十四诸天,下层刻佛教十八罗汉。洞顶部并排刻有直径2.2米的一正一倒的两个“人”字。当地人传说:“两个人字颠倒颠,谁人认得就是活神仙”。可时至今日,也还没有人识得此字。洞中上额,刻有“大般若洞”4个字,还刻有“嘉熙四年庚子(公元1240年)书”及下款署名“赵印存权书”等文字。从洞的左壁上所刻《镌妆功德记》中可知,此洞是南宋时期留下的雕刻遗迹。

  华严洞的石刻造像动静结合,神态各异,构思精巧,布局合理,雕刻精致,巧夺天工,堪称石刻艺术中之精华。 

    咨询电话:0832-4980769(石羊镇政府)  

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